Ethik

Wichtigstes Beispiel hierfür ist das in afrikanischen PfingstGemeinden sehr präsente "gospel of prosperity" (auch "faith gospel"), das individuellen ökonomischen Erfolg in einen unmittelbaren kausalen Zusammenhang zur religiösen Lebensführung stellt. Im Unterschied zu rechtskonservativen evangelikalen Gruppierungen, die vor allem in den USA und WestEuropa anzutreffen sind und eine jenseitsorientierte Ethik predigen, Finden sich in der Pfingstbewegung Afrikas und Lateinamerikas auch Konzepte, die nicht nur die Veränderung ungerechter politischer Strukturen als notwendig ansehen, sondern durchaus auch in materiellen Hinsichten sehr diesseitige Positionen vertreten. Im Verhältnis von Gesinnungs- und Verantwortungsethik liegt der Akzent allgemein auf der individuellen (Glaubens-)Praxis, die sich nicht vor der gesellschaft, sondern vor Gott zu verantworten habe.Die Ethik der PfingstGemeinden gründet sich in ihrem Bibelverständnis und ist weitgehend konservativ. Praktizierte Homosexualität, vor- und außerehelicher Geschlechtsverkehr und Abtreibung werden praktisch durchwegs abgelehnt.

Praxis

Gottesdienst

Die Musik spielt eine große Rolle, moderne Instrumente wie Keyboard oder Schlagzeug werden der Orgel vorgezogen, auch die Lieder sind im allgemeinen modern und rhythmisch und kommen oft aus dem englischen Sprachraum.Gottesdienste in PfingstGemeinden sind oft lebhaft, es wird viel und begeistert gesungen, in die Hände geklatscht, teilweise bewegt man sich zur Musik. Eine Gottesdienstdauer von mindestens zwei Stunden ist die Regel.

Glossolalie und prophetische Rede kennzeichnen ebenfalls die Gottesdienste vieler Pfingstkirchen. Auffällig für Außenstehende ist dabei die Gebetshaltung, bei der Arme und Hände hochgehoben werden8.Ein wichtiger Teil des Gottesdienstes wird als Lobpreis und Anbetung bezeichnet: Singen von Anbetungsliedern abwechselnd mit frei formulierten Gebeten. Eine formale Liturgie wird abgelehnt. Sie könnte - so überzeugte Pfingstler - das Wirken des Heiligen Geistes blockieren.

Hier wird dann - oft während des Gottesdienstes - persönliche Fürbitte, Segnung und Seelsorge Angeboten. menschen, die sich bekehren wollen oder Heilung wünschen, werden gebeten, nach vorne zu kommen. Am Schluss der Predigt wird nicht selten zu persönlichen Reaktionen aufgefordert.Die gottesdienstlichen Predigten werden engagiert und meist in freier Rede vorgetragen. Hin und wieder wird aus den Predigten heraus die Hörergemeinde gebeten durch ein lautes Amen! oder Halleluja! ihre Zustimmung zu geben bzw. die gemachten Predigtaussagen zu unterstreichen.